Саул: биография

Археологические исследования

Археологи отмечают, что системы построек, связанные со временем правления Саула, а также достоверно относящиеся к периоду его правления слои городов неизвестны. Хотя начало государству при нём было уже положено, но до созидательной деятельности, которая оставляет чёткие материальные свидетельства, было ещё далеко.

Единственным подобным памятником традиционно считается столица Саула. В 1922-23 годах (с перерывом, продолжил в 1933 году) американский археолог У. Ф. Олбрайт (англ. William F. Albright) раскопал Гиву (совр. холм Тель-Эль-Фул) и в напластовании Х века до н. э. обнаружил развалины крепости, которую, как считается, построил Саул. Он обнаружил четыре угловые боевые башни, которые соединялись двойной стеной. Внутри был открытый двор. Общая площадь постройки составила 5762 м, стены казематской конструкции достигали 4,5 м. Полный план гипотетичен, сохранились лишь остатки юго-западного угла крепости с частью каземата, состоявшего из двух ограждавших его панцирей — внешнего (1,5 м) и внутреннего (1,3 м). Исследование черепков показало, что это остатки кувшинов, которыми пользовались около 1200—1000 гг. до н. э., следовательно эта крепость была именно та, которую построил Саул (других крепостей в этой местности в означенный период не существовало).

По библейскому рассказу, оружие Саула было положено в храме Астарты, в Беф-сане (1Цар. 31:10), а «голову его воткнули в доме Дагона» (1Пар. 10:10) — Беф-сан (совр. Бейсан, Бейт-Шеан, холм Тель-эль-Хасн) находится на восток от горы Гелвуя, где соединяются Изреельская и Иорданская долины. В 1921-30 годах Пенсильванским Университетским Музеем (под руководством Кларенса С.Фишера, Алана Роу и Г. М. Фитцжеральда) обнаружены на формации Х века до н. э. развалины языческого храма Астарты и Дагона, те самые здания, в которых, вероятно, было положено оружие Саула и его голова (прочный фундамент стен, окружавший два храма). Раскопки эти свидетельствуют о том, что в дни Саула вБеф-сане действительно были подобные храмы. Были найдены предметы культа (медальоны и талисманы с изображением змей), что подтвердило их принадлежность упомянутым богам.

В искусстве

Душа моя мрачна. Скорей, певец, скорей! Вот арфа золотая: Пускай персты твои, промчавшися по ней, Пробудят в струнах звуки рая. И если не навек надежды рок унёс, Они в груди моей проснутся, И если есть в очах застывших капля слез — Они растают и прольются. Пусть будет песнь твоя дика. — Как мой венец, Мне тягостны веселья звуки! Я говорю тебе: я слез хочу, певец, Иль разорвётся грудь от муки. Страданьями была упитана она, Томилась долго и безмолвно; И грозный час настал — теперь она полна, Как кубок смерти, яда полный.

Изобразительное искусство

Тема Саула не является популярной в изобразительном искусстве. Помимо миниатюр в средневековых манускриптах, её иллюстрации можно найти в библейских циклах гравюр, например, у Доре, а в станковой живописи — в картинах на тему «Давид играет Саулу на арфе», где обычно противопоставляется мрачный царь зрелых лет и юный прекрасный отрок. Наиболее значительными картинами на этот сюжет являются два полотна Рембрандта. Менее популярна тема «Саул мечет копье в Давида». В отдельную группу следует выделить достаточно распространённую начиная с эпохи барокко тему «Аэндорская волшебница вызывает душу Самуила», действующим лицом которой является Саул (Сальватор Роза, Николай Ге, Уильям Блейк). Питер Брейгель Старший написал картину на непопулярный сюжет смерти Саула.

Проза и драматургия

• Витторио Альфьери. Трагедия «Саул»
• Джон Браун, сочинение «Целение Саула», где он на библейском примере показывает свои идеи о целительной силе музыки.
• Гаврила Державин. Ода «Целение Саула» (подражание Брауну)
• Александр Суме. Трагедия «Саул»
• Егойош, историко-драматический фрагмент «Саул» (идиш)
• Пьеса С. И. и С. С. Мамонтовых «Царь Саул» (поставлена Станиславским)
• Андре Жид. Пьеса «Саул»
• Дмитрий Кедрин в своей пьесе «Рембрандт» пишет о том, как художник создавал картину о Сауле и Давиде: «Вы знаете, какая мысль мелькнула / В моем уме! Я собрался давно / Писать безумного царя Саула. / Натурой для Саула служит мне / Маньяк один, благообразный с вида. / Чтоб развернуться в этом полотне, / Мне не хватает лишь царя Давида…». В качестве натурщика для Давида собеседник предлагает ему пригласить Спинозу.
• Давид Малкин. «Король Шаул», исторический роман
• Олег Глушкин. «Саул и Давид», исторический роман

Поэзия

• Стихотворение Байрона «My soul is dark», его перевод Лермонтовым «Душа моя мрачна»
• К. Р. (Константин Романов), Царь Саул
• Марина Цветаева. Стихотворения «Лютня», «Виноградины тщетно в садах ржавели…» и др.
• Натан Альтерман. Стихотворение о смерти Саула

Кинематограф

• В телефильме «Давид» (1997) роль Саула исполнил Джонатан Прайс.
• В фильме «Давид и Голиаф» (1960) роль Саула исполнил Орсон Уэллс.
• Саул (англ.) на сайте Internet Movie Database
• Сериале "Цари и пророки". В роли Саула Рэй Уинстон

Музыка

• Оратория «Саул» (1739) Генделя; самый известный её фрагмент «Похоронный марш Саула» традиционно использовался при погребении в Англии (неистощимый предмет для шуток в английской классической литературе, например, у Диккенса
• Хьюберт Пэрри, «Царь Саул»
• Мусоргский положил на музыку стихотворение Байрона
• Романс на стихотворение К. Р.

Другие Саулы

• Саул — царь Едома (Идумеи) в доизраильскую эпоху, родом из Реховофа на Евфрате (Быт. 36:37-38).
• Саул — внук Иакова, сын Симеона от хананеянки (Быт. 46:10; Исх. 6:15; 1Пар. 4:24), основоположник названного его именем рода (Чис. 26:13).
• Савл — имя которое получил при рождении апостол Павел.