Мотт, Лукреция: биография
В 1848 Мотт и Стэнтон организовали Конвенцию по правам женщин в Сенека-Фоллз, Нью-Йорк. Стэнтон отметила, что это была первая открытая конвенция по правам женщин в Соединённых Штатах. Выдвинутая Стэнтон идея о том, что «долгом каждой женщины этой страны является завоевать себе избирательное право» была принята, несмотря на протесты Мотт. Она считала, что политика извращёна рабством и моральными компромиссами, но позже признала, что право на участие в выборах также должно быть у женщины, независимо от того, будет она его использовать или нет. В Сенека-Фоллз Мотт подписала так называемую «Декларацию чувств». Женское избирательное право стало главным вопросом движения за права женщин на следующие несколько десятилетий. И хотя Стэнтон считается лидером этого движения, действовала она под руководством Мотт. Движущей силой была их совместная работа.
Духовная система Мотт была сформирована в том числе под влиянием унитариев, таких как Теодор Паркер и Уильям Эллери Чаннинг, а также ранних квакеров, в частности Уильяма Пенна. Она полагала, что «царство Божие находится внутри человека» и стала членом группы религиозных либералов, сформировавших в 1867 году Свободную религиозную ассоциацию. Теологические воззрения Мотт оказали большое влияние и на квакеров, многие из которых позже стали разделять её взгляды, порой даже не подозревая об этом.
После Гражданской войны Лукреция Мотт была избрана первым президентом Американской ассоциации по равноправию, ратовавшей за общее избирательное право.
В 1849 году была опубликована «Проповедь студентам медицинских учебных заведений» Мотт. Годом позднее в свет выходят её «Рассуждения о женщинах» – памфлет о запретах и ограничениях, налагавшихся на женщин в Соединённых Штатах. Будучи квакерским проповедником, Мотт, как правило, говорила, «ведомая Внутренним Светом», т.е. никогда не готовила свои речи или проповеди заранее. Также она крайне редко публиковалась. Однако её красноречие сделало её одной из выдающихся аболиционисток, феминисток и реформаторов. После отмены рабства в 1865 году Мотт ратовала за избирательное право для чернокожего населения Америки. До последних дней она оставалась важной фигурой движения за равноправие и, в частности, за всеобщее избирательное право.
В 1864 году Мотт вместе с несколькими хикситскими квакерами учредила Свортморский колледж, расположенный под Филадельфией, который по сей день остаётся одним из лучших гуманитарных колледжей Соединённых Штатов.
В 1866 году Мотт, Стэнтон, Сьюзен Энтони и Люси Стоун основали Американскую ассоциацию за равноправие.
Лукреция Мотт была пацифисткой. В 1830-е она посещала встречи Общества непротивления Новой Англии. Была противницей войны с Мексикой. После Гражданской войны Мотт активно боролась за прекращение агрессии и насилия, стала лидером Союза за всеобщий мир.
Кроме того, Мотт была основателем и президентом Северной ассоциации за права и трудоустройство бедных женщин Филадельфии.
Лукреция Мотт умерла от пневмонии у себя дома. Похоронена на квакерском кладбище Файрхилл в северной Филадельфии.
Литература
Использованная литература
Бейкон М. Достойный Друг: жизнь Лукреции Мотт.
Рекомендуемая литература
Bacon, M. H. Valiant Friend: The Life of Lucretia Mott. — Philadelphia: Friends General Conference, 1999. — ISBN 1888305096.
