Мирза Гулам Ахмад: биография
| О Аллах, сделай так, чтобы лживость Доуи и Пигго вскоре стала явной для людей. |
Эта брошюра была также напечатана на Западе большим тиражом. Американские и европейские газеты широко комментировали её. В британской Глазго Геральд и американской Нью Йорк Коммершиал Эдверпгайзер были опубликованы тезисы этой брошюры. О вызове, содержащемся в ней, узнали миллионы людей. После выхода в свет второй брошюры Хазрата Мирзы Сахиба у Доуи спросили, почему он не отвечает индийскому Мессии. Доуи с презрением сказал:
| В Индии живет мухамеданский Мессия, который упорно пишет мне о том, что Иисус лежит погребенным в Кашмире, и люди спрашивают, почему я не отвечаю ему. Неужели вы воображаете, что я стану отвечать подобным мелким червячкам и мошкам? Мне достаточно было бы наступить ногой, чтобы сокрушить их. Я просто даю им шанс улететь прочь и остаться в живых. |
Доуи таким образом все-таки вступив в состязание с Хазратом Мирзой Сахибом, хотя он и утверждал обратное. Он забыл, что Хазрат Мирза Сахиб ясно написал, что если даже Доуи вступит в состязание непреднамеренно, он покинет этот мир в великих страданиях и нищете ещё при жизни Хазрата Мирзы Гулама Ахмада. Доуи изобразил Хазрата Мирзу Сахиба червем, которого он, Доуи, мог бы раздавить ногой. Этим самым Доуи вступил в состязание и навлек на себя Божье наказание. Тщеславие и самодовольство Доуи росли. Несколькими днями позднее он вновь обозвал Хазрата Мирзу Сахиба дурацким мухамеданским Мессией, и написал также: Если не я являюсь посланником Бога на Земле, то таких посланников нет вообще. В декабре 1903 года он открыто вступил в состязание. Он провозгласил, что ангел сообщил ему, что он пребудет победоносным перед лицом своих врагов. Это заявление было контр-пророчеством, предсказанием смерти Хазрата Мирзы Ахмада. Духовное состязание, которое развивалось постепенно, теперь предстало явным и открытым для всех. После этого последнего заявления Доуи Хазрат Мирза Сахиб не написал ничего и в соответствие с кораническим наставлением „И жди, как они ждут“ стал ожидать Божьего Суда. Мирза Гулам Ахмад предсказал в отношении него следующее — Он пытался избежать смерти, которая ожидала его. Ради этого он пытался избежать молитвенной дуэли, однако она была для него равносильна смерти. Бедствие постигнет его город Сион. Примет он этот вызов или нет, в любом случае, он увидит последствия этого вызова. Он покинет этот мир с огромной болью и печалью ещё при моей жизни.
Мирза Гулам Ахмад бросил ему этот вызов в сентябре 1902 года. В американском биографическом словаре было написано о том, что Доуи пытался восстановить свои права через суд, после антиправительственного мятежа, в котором принимала участие и его семья. Этот мятеж был подавлен и суд не принёс ему успеха. Он стал жертвой психического расстройства и стал одержим манией преследования. Он стал жертвой галлюцинаций и умер раньше Мирзы Гулама Ахмада в марте 1907 года. Газета Бостон Геральд написала:
| Совершенная правда, что Хазрат Мирза Сахиб был намного старше Доуи. Поэтому у Доуи было больше шансов выжить, чем у Хазрата Мирзы Сахиба.Доуи умер, при том, что друзья отвернулись от него, и материальное благополучие его потерпело крах. Он претерпел мучения паралича и безумия. Он умер жалкой смертью, при том, что Сион пал в результате внутренних распрей. Мирза имеет право открыто выступить вперед и сказать, что он победил в этом состязании. |
Молитвенное состязание с христианской общиной агапемонитов
В сентябре 1902 года преподобный Джон Хью Смит — Пиготт (1852—1927 г.г.) в Клептоне (Лондон) во время своей проповеди в церкви «Ковчег Завета» провозгласил себя мессией и богом. Эта церковь была построена общиной Агапемонитов, основателем которой был англиканский священник принц Генри Джеймс.
Когда эта весть о притязании достигла Индии, муфтий Мухаммад Садык — ученик Мирзы Гулама Ахмада, написал ему письмо, в котором попросил его дать более подробную информацию о его притязании. Пиготт не ответил сам, ответ был написан его и был послан ему вместе с двумя брошюрами. Одна из этих брошюр называлась «Ковчег Ноя». Мирза Гулам Ахмад написал ему о том, что такое кощунственное притязание не подобает человеку и в будущем он должен воздержаться от таких притязаний. Он предупредил, что в противном случае Бог уничтожит его. Это сообщение было отправлено ему в ноябре 1902 года.
