Юлиус Велльгаузен (нем. Julius Wellhausen; 17 мая 1844, Хамельн, Германия — 7 января 1918, Гёттинген, Германия) — немецкий востоковед и исследователь Библии.
Биография
Юлиус Велльгаузен родился 17 мая 1844 г. в Хамельне (Германия) в семье протестантского (лютеранского) пастора. Начальное и среднее образование получил в школах Xамельна и Ганновера. В 1862 г. он поступил на теологический факультет Гёттингенского университета, где под руководством Г. Эвальда изучал Ветхий Завет и восточные языки.
В 1870 г. Ю. Велльгаузен защитил докторскую диссертацию и стал приватдоцентом Гёттингенского университета. В 1872 г. он получил должность профессора Грайфсвальдского университета. Когда в 1878 году вышло в свет его «Введение в историю Израиля», он был лишен профессорской кафедры богословия и стал преподавателем древневосточных языков.
С 1882 по 1885 г. Ю. Велльгаузен преподавал на философском факультете университета в г. Галле. Затем он был приглашен в Марбургский университет, а с 1892 г. до конца своей жизни занимал должность профессора Гёттингенского университета.
Умер 7 января 1918 г. в Гёттингене.
Сочинения
Основные религиоведческие работы Ю. Велльгаузена:
- ст. «Израиль» — 9 изд. энциклопедии «Британника» (1881),
- «Введение в историю Израиля» (нем. Prolegomena zur Geschichte Israels, 1886), рус. перевод Н. М. Никольского, СПб., 1909.
- «Остатки арабского язычества» (1887),
- «Израильская и иудейская история» (1894),
- «Арабская империя и её упадок» (1902).
Вклад в библеистику
На основании текстологического анализа первых шести книг Библии и сопоставления его результатов с историческими данными он сформировал Документальную гипотезу об этапах в создании шести первых книг Ветхого Завета. Он предположил существование некого «Жреческого кодекса», который лег в основу Пятикнижия и книги Иисуса Навина (т. н. «Шестикнижие»): более всего на книги Левит и Числа, а также в меньшей степени Бытие и Исход. Велльгаузен полагал, что Жреческий кодекс отражает реалии оседлого быта евреев и не мог быть написан во времена Моисея. Наиболее вероятной датой его создания Велльгаузен считал VI век до н. э. (Вавилонский плен). Второзаконие, по его мнению, появилось веком раньше в VII веке до н. э.
К четырём источникам Ветхого Завета Велльгаузен относил: Элохист, Яхвист, Жреческий кодекс и Второзаконие.
