Адад-нирари III: биография

Походы в конце правления

События после 802 года до н. э. в Нимрудской надписи не освещаются, но из других источников известно, что после этого года Шаммурамат и Адад-нирари III провели ещё 6 походов в Мидию (в 800, 799, 793, 792, 788 и 787 годах до н. э.) и один поход в Намру (Намар) в 797 году до н. э. По данным Ктесия Семирамида воевала далеко на востоке, вплоть до Бактрии. Между 802 и 787 годами до н. э. ассирийцы могли значительно продвинуться на восток, хотя, конечно, вряд ли до собственно бактрийской территории.

Кроме того Адад-Нирари совершил ещё один поход за Евфрат против страны Манцуату (в Сирии, точное местоположение спорно) (796 год до н. э.) и три похода для подавления восстаний страны Иту’а (область кочевого племени южнее Ашшура) в 790, 783 и 782 годах до н. э. А также три похода на город Дер в 795 и 794 годах до н. э., видимо против эламитов поддерживающих Вавилон.

Войны с Урарту

Однако, как и при его отце, главным противником Ассирии при Адад-нирари III оставалось государство Урарту. Около 802—801 годов до н. э. урартский царь Минуа захватил под свой контроль Манну и воздвиг или восстановил там крепость Мешта (совр. Таш-Тепе, недалеко от Миандоаба), как о том свидетельствует найденная там его надпись. Адад-нирари воевал с ним четыре раза южнее озера Ван, в Хубушкии (в 801, 791, 785 и 784 годах. до н. э.), раз около г. Лушиа (тоже на севере Ассирии) в 798 и раз в долине Верхнего Евфрата в стране Киску (786 год до н. э.), но не имел успеха.

Возвышение культа бога Набу

Адад-нирари III, как и его мать, оказывал особое почитание культу бога Набу. В 788—787 годах до н. э. он построил в Ниневии храм этому богу.

Правил Адад-нирари III 28 лет.

Литература

• Рамман-Нирари // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.
• H. Genge: Stelen neuassyrischen Knige, Teil I, Die Keilinschriften. Freiburg im Breisgau 1965, S. 14, 117—118 (Dissertation).
• E. Schrader: Zur Kritik der Inschriften Tiglath-Pileser’s II., des Asarhaddon und des Asurbanipal. Buchdruckerei der Knigl. Akademie der Wissenschaften, Berlin 1880 (Abhandlungen der Kniglichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Bd. 8).
• Hayim Tadmor: The Historical Inscriptions of Adad-Nirari III. In: Iraq. Bd. 35/2, 1973, S. 141—150.