Мамедов, Закир Джаббар Бек оглы: биография

• Монографии Закира Мамедова «Философия Бахманйара» (1983),
• «Философские воззрения Низами Гянджяви» (2000),
• «Шихабаддин Йахйа Сухраварди (жизнь, творчество и миро¬воззрение) (2009)»
• Азербайджанские философы и мыслители средневековья. Баку: Элм, 1993.
• Сухраварди Шихабад-дин Йахйа. Воззрения философов. (с арабского). Примечания// Баку: Элм, 1986. Перевод с Т.Б.Гасановым
• Философская мысль в Азербайджане в XI-XIII вв. Материалы XII научной сессии посвященной итогам научно-исследовательских работ республики по координируемым АН Аз.ССР проблемам естественных и общественных наук за 1974 г. Баку: Элм, 1975. С. 79-80
• К вопросу о системе и методе восточного перипатетизма //Сб. «Аль-Фараби и развитие науки и культуры стран Востока». Алма-Ата, 1975. С.16-19
• К характеристике теории эманации в философии ишракийa //Доклады АН Азерб. ССР. 1975.-№ 5. С. 62-64
• О приоритете Айналкузата Миянеджи в обосновании пантеистической философии суфизма// Доклады АН Азерб. ССР.- 1978.- № 5. C. 75-78
• Новое исследование о Фахраддине Рази // Известия АН Азерб. ССР.-1981.-№ 3. C. 122-123
• Бахманяр – виднейший ученик Ибн Сино //Сб. “Ибн Сино и средневековая философия”. Душанбе, 1981. C. 120-127
• Основные философические течения в Азербайджане в XI-XIII веках// Методологические вопросы истории развития средневековой философии народов Закавказья. Баку: Элм, 1982. С. 208-225
• Об aктуальных проблемах философской и общественной мысли Зарубежного Востока. (Душанбе, “Дониш”, 1983)// Известия АН Азерб. ССР.-1985.-№ 3 (совместно с А.Мамедовым). С. 129-131
• Азербайджанские представители школы Ибн Сины //Сб. “Торжество разума”. Душанбе, Изд. “Дониш”, 1988. C. 122-127
• К вопросу о логике Сираджеддинa Урмави //Сб. “Из истории средневековой восточной философии”. Баку: Элм.-1989. С. 81-95
• “Ал-Джами ас-Сахих” – Авторитетный источник для Азербайджанских мыслителей//Материалы международной конференции “Имам ал-Бухари и его вклад в мировую культуру”. Самарканд 23 октября, 1998 г. Издательство “Фан” Академии наук Республики Узбекистан.с. 219

Книга «История азербайджанской философии»

Занимающая важное место в творчестве Закира Мамедова и являющаяся венцом его творчества книга «История азербайджанской философии» является отображением его более чем 30-летней исследовательской работы и посвящена богатому философскому наследию азербайджанских философов и мыслителей. В книге освящается история развития азербайджанской философии, идеологические течения, философские учения с древнейших времен до конца XIX века, исследуются мировоззрения их азербайджанских представителей на базе восточной философской мысли. В книге особо отмечается, что в период феодализма, в отличие от христианских стран, где в основном развивались такие религиозные философские учения как схоластика и мистика, в мусульманских странах наряду с вышеназванными течениями, развивались перипатетизм, а также созданные азербайджанскими философами нерелигиозные философские учения пантеизм и ишракизм, которые так обогатили историю философии человечества.

Закир Мамедов является автором более 40 статей, помещенных в Азербайджанской Советской Энциклопедии, II тома семитомника «История Азербайджана» (раздел философии), II тома шеститомника «История азербайджанской литературы» (раздел философии), некоторых статей «Философского энциклопедического словаря». Он является одним из авторов школьных учебников «Философия» и «История философии». Закир Мамедов занимался также и переводческой деятельностью. Им были переведены впервые на азербайджанский язык и включены в каталог «Восточная философия (IX—XII века)» (издательство БГУ, 1999 г.) трактат Ягуба Кинди «Первоначальная философия», фрагменты из произведения Абульхасана Ашари «Идеи мусульман и различие во взглядах молящихся», книга Фараби «Существо вопросов», отрывок о физике из «Книги знаний», «Книга об этике» Ибн Сины, отрывок о логике из книги Бахманйара «Книга приобретения знаний», его же «Трактат о предмете метафизики» и «Трактат о ступенях сущего», отрывки из трактата Газали «Книга, избавляющая от заблуждений», отрывки из трактата Айналкузата Мийанеджи «Сливки истины», изб¬ран¬ные отрывки из книги Абухафса Сухраварди «Дары знаний».

Помимо ученых философов, также историки, литераторы и правоведы использовали в своей работе труды Закира Ма¬медова. Современные исследователи в качестве источников для своих работ пользуются его переводами произведений философов и мыслителей средних веков.

Закир Мамедов скоропостижно скончался 2 марта 2003-го года. В книге Орхана Мамедова «Знаменитые педагоги и ученые Агдама» дается обширная информация о жизни и деятельности Закира Мамедова, в то же время деятельности ученого за последнее время было посвящено более 30 статей, опубликованных в периодической печати. Его жизни и деятельности посвящена монография Хатиры Гулиевой «Крупнейший философ Азербайджана в XX веке Закир Мамедов».