Исаак Тейлор (17 августа 1787 — 28 июня 1865) — английский писатель, специализировавшийся на истории и философии, художник, изобретатель.
Жизнь
Он был старшим выжившим сыном Исаака Тейлора из Онгара. Он родился в Лавенхэме (графство Саффолк) 17 августа 1787 года. Позже они с семьей переехали в Колчестер, а затем, в конце 1810, в Онгар. По семейной традиции Исаак учился на чертёжника и гравёра. После нескольких лет работы в качестве дизайнера книжных иллюстраций он почувствовал тягу к литературе.
С 1812 по 1816 год он зимовал на западе Англии, проводя большую часть своего времени в Илфракуме и Мэразионе со своей сестрой Джейн. Примерно в 1815 году, благодаря работам Сульпиция Севера, Тейлор стал собирать святоотеческую литературу. Вскоре после этого работа Фрэнсиса Бэкона «De augmentis» пробудила в нём интерес к индуктивной философии. В 1818 году друг семьи Джозайя Кондэр, позже редактор «Eclectic Review», уговорил Тейлора присоединиться к существующему штату работников, который уже включал в себя Роберта Холла, Джона Фостера, Олинфуса Грегори.
В 1825 году Тейлор поселился в деревне Стэнфорд Ривэрс (примерно в двух милях от Онгара) в старом фермерском доме. Здесь, 17 августа 1825 года, он женится на Элизабет, второй дочери Джеймса Мэдланда, подруге его сестры Джейн. В 1836 году Тейлор оспаривает кафедру логики в Эдинбургском университете с Сэром Уильямом Гамильтоном, и был почти что побежден. В марте 1841 года в Ганновер-сквер он прочитал 4 лекции о «Духовном христианстве» . Хотя он в начале своей карьеры вступил в объединение Англиканских церквей, он всё равно остался в хороших отношениях с друзьями из «English Dissenters».
В 1862 году Тейлор был награждён Грантом Civil list pension в размере 200 фунтов в знак признания его заслуг в литературе. Через 3 года, 28 июня 1865 года, он умер в деревне Стэнфорд Ривэрс.
Работы
В молодости Исаак выполнял проекты для отца и для книг, выпущенных его сестрой Джейн Тейлор. Он сделал анатомические рисунки для хирурга и нарисовал миниатюры, портрет своей сестры и себя в 1817 году. Некоторые из его проектов для Джона Бойделла к «Иллюстрациям из Священного Писания»(1820) восхищали Данте Габриэля Россетти и были сравнены Александром Гилкристом с некоторыми из пластин Уильяма Блейка (Жизнь Блейка, 1863).
В 1822 году появилась первая книга Тейлора «Элементы мысли» (Лондон, 1822), затем переименованная, как «Мир разума» (Лондон, 1857). Вслед за этим, в 1824 году, последовал новый перевод «Characters of Theophrastus» (Фрэнсис Хоуэлл, Лондон). Переводчик добавил живописные изображения персонажей, нарисованные на древесине им самим. В 1825 году вышли мемуары, переписка и литературные очерки Джейн Тейлор (Лондон, 1825, 2 тома; Включены в «Тэйлоры из Онгара», 1867) .
«History of the Transmission of Ancient Books to Modern Times» (Лондон, 1827) и «Процесс исторического доказательства» (Лондон, 1828) были затем объединены в одно произведение (1859), в котором он попытался доказать, что литературные документы, такие как Библия, могут быть приняты в качестве основы для истории. Далее появился перевод Геродота (Лондон, 1829), работы которого, кажется, предложили анонимный роман, «The Temple of Melekartha» (Лондон, 1831), повествуя о доисторической миграции жителей Тира от Персидского залива до Леван. Тейлор сказал, что изобразил свою жену в качестве героини. Его следующей и самой известной работой была «Естественная история энтузиазма» (Лондон, Бостон, 1829), появившаяся анонимно в мае 1829. Это было своего рода историко-философское рассуждение о религиозном воображении, которое соответствовало моде. Тейлор разработал эту тему в «Фанатизме» (Лондон, 1833) и «Спиритическом деспотизме» (Лондон, 1835 г.; три издания). Ещё три тома о скептицизме и легковерии были включены в план автора «патологической анатомии ложной религии», но эти дополнительные работы так и не были завершены. Те работы, которые вышли в свет, хвалил Джон Уилсон в журнале Blackwood's Magazine, а последние три отметил сэр Джеймс Стивен в Edinburgh Review (апрель, 1840).
