Рожков, Николай Александрович: биография
Так, в статье к.э.н. Д. Я. Майдачевского говорится, что Николай Александрович стал «подлинным лидером отечественной экономической историографии», Рожков также назван «ревностным и успешным работником в области экономической истории».
Наряду с экономической историей, немалое место в трудах Рожкова отведено социальной истории, чему также посвящены некоторые его специальные работы («Обзор русской истории с социологической точки зрения»; «Основные законы развития общественных явлений» и др.). В ссылке он написал работу по философии («Основы научной философии», 1911 г.), в которой подверг критике труд Ленина «Материализм и эмпириокритицизм».
Взгляды Рожкова на исторические явления во многом совпадали со взглядами В.Ключевского, М.Покровского и других историков той эпохи. Он являлся сторонником теории «торгового капитализма» Покровского и пошел ещё дальше, выделив два типа феодализма — торговый и неторговый.
Современные историки полагают, что ряд высказанных им новых идей в целом представлял собой новую историческую концепцию, которой на фоне политических бурь начала XX в. не было уделено должного внимания, а позднее она подверглась критике и была отвергнута советской исторической наукой. В основе этой исторической концепции лежало представление об определяющей роли экономического фактора в развитии общества, значительная роль придавалась также демографическому фактору. По мнению доктора исторических наук О. В. Волобуева, «в теоретическом отношении историко-социологическая концепция Рожкова представляет собой целостную и завершенную модель всемирной истории…».
Рожковым была предложена новая периодизация русской истории, отличная от той, которая существовала и в официальной «дворянской» историографии XVIII—XIX вв., и в официальной советской историографии 1930—1980-х гг. Так, эпоху Петра I он рассматривал не как «начало новой эры» в русской истории, а как продолжение «эпохи дворянской революции», начавшейся столетием ранее. Эта периодизация соответствовала выводам В.Ключевского, М.Покровского и других историков, указывавших на то, что все т. н. реформы Петра I в действительности были продолжением реформ, последовательно осуществлявшихся дворянской верхушкой и русскими царями с начала — середины XVII в. Как писал Рожков, «наивный» взгляд на царствование Петра I как новую эпоху развития России, преобладавший до второй половины XIX в., устарел и не соответствует новым открывшимся фактам.
Отечественную историю Рожков рассматривал как чередование эволюционных и революционных эпох, при этом мотивами для «дворянской революции» XVII—XVIII вв., по его мнению, служили особые интересы небольшой социальной группы (бояр и дворянства), а мотивами для революционных скачков в XIX — начале XX вв. являлись интересы ускорения развития страны и преодоления её отставания от Запада.
В целом его взгляды на исторический процесс сильно отличались как от марксизма-ленинизма, так и от того взгляда на русскую историю, который стал насаждаться в 1930-е гг. и впоследствии стал основой официальной советской исторической науки. За это Рожков впоследствии подвергся в СССР критике за «эклектичность историко-социологических взглядов» и «ошибочную периодизацию исторического процесса». И столь же отличными от коммунистической идеологии были его политические взгляды, что предопределило его неспособность «ужиться» с Советской властью, аресты и ссылки, которым он подвергся в начале 1920-х гг.
Рожков с воодушевлением воспринял переход к НЭПу в 1921 г., к введению которого он ранее призывал Ленина. Но незадолго до смерти в своем большом научном труде он указывал на усиление отсталости русского сельского хозяйства и проблемы в промышленности страны, которые НЭП так и не смог исправить. Это свидетельствует о его исключительной объективности как историка.
В Австралии (штат Новый Южный Уэльс) работает Центр по изучению наследия Н. А. Рожкова (Rozhkov Historical Research Centre). Директор центра, профессор Джон Гонсалес, написал ряд статей по многим аспектам жизни Рожкова и опубликовал первую его английскую биографию «An Intellectual Biography of N.A. Rozhkov: Life in a Bell Jar».
