Лисий (греч. , ок. 445 г., в Афинах — 380 г. до н. э.) — афинский оратор, логограф.
Его отец Кефал (известен по диалогам Платона) был метеком. Его семья приехала из Сиракуз (Сицилия) по приглашению афинского политического деятеля Перикла. Будущий оратор учился в южноиталийском городе Фурии, где слушал курс риторики у известных софистов. Примерно в 412 году Лисий возвратился в Афины. В это время Афинское государство находилось в трудном положении: вследствие поражения в Пелопоннесской войне к власти пришли ставленники победившей Спарты, «30 тиранов», ведшие политику террора по отношению к бесправным элементам афинского общества. Большое состояние, которым владели Лисий и его брат, было причиной того, что тираны решили расправиться с ними. Брат Лисия был казнен, самому оратору пришлось спасаться бегством в соседнюю Мегару.
После победы демократии Лисий вернулся в Афины, но получить гражданские права ему так и не удалось.
Первой судебной речью, произнесенной Лисием, была речь против Эратосфена, одного из тридцати тиранов, виновного в смерти его брата. В дальнейшем он писал речи и для других лиц, сделав это своей главной профессией. Всего ему приписывалось в древности до 400 речей, но до нас дошло только 34, причём не все из них подлинные. Подавляющее большинство сохранившихся относится к жанру судебных, но в сборнике мы находим и политические, и даже торжественные речи — например, надгробное слово над телами воинов, павших в Коринфской войне 395—387 годов.
Характерные черты стиля Лисия чётко отмечаются древними критиками. Изложение его просто, логично и выразительно, фразы кратки и построены симметрично, ораторские приёмы изысканны и изящны. Лисий заложил основу жанра судебной речи, создав своеобразный эталон стиля, композиции и самой аргументации — последующие поколения ораторов во многом ему следовали. Особенно велики его заслуги в создании литературного языка аттической прозы. Мы не найдем у него ни архаизмов, ни запутанных оборотов; последующие критики (Дионисий Галикарнасский) признавали, что никто впоследствии не превзошёл Лисия в чистоте аттической речи. Живым и наглядным делает рассказ автора обрисовка характера — причем не только характера изображаемых лиц, но и характера говорящего лица (например, сурового и простодушного Евфилета, в уста которого вложена речь «Об убийстве Эратосфена»).
Литература
Тексты и переводы
- В серии «Loeb classical library» сочинения изданы под № 244.
- В серии «Collection Bud» сочинения изданы в 2 томах.
Русские переводы:
- Речи Лисия. / Пер. С. П. Версилова. СПб.
- Вып. 1. 1895. 53 стр.
- Вып. 2. 1896. 47 стр.
- Вып. 3. 1896. 85 стр.
- Речь против Эратосфена. / Пер. Н. Н. Томасова. СПб., 1910. 28 стр.
- Речи против Эратосфена. / Пер. и комм. по лекциям Н. И. Новосадского. М., 1913. 72 стр.
- Лисий. Речи. / Пер., ст. и комм. С. И. Соболевского. М.-Л.: Academia, 1933. 555 стр. 5300 экз.
- 2-е изд. Предисл. Л. А. Маринович и Г. А. Кошеленко. (Серия «Античная классика»). М.: Ладомир. 1994. 384 стр. 10000 экз. ISBN 5-86218-124-5
Исследования
- Шварц А. Н. Избранные речи Лисия. Лекции. М., 1899. 396 стр. (литогр.)
