Маккхали Госала: биография
Маккхали Госала и Махавира
Бхагавати сутра утверждает, что на третьем году проповеди Махавиры Маккхали увидел в Раджагирхе джайнов и стал его учеником. Они странствовали вместе 6 лет. При этом он был значительно старше Махавиры по возрасту. Комментарии к джайнской Авасьяка сутре (Avasyaka) добавляет некоторые детали, многие из которых говорят, что Госала был плохим учеником. Несколько раз Махавира предсказывал определённые события, а Маккхали пытался предотвратить их наступление. Вероятно, это эпизоды были введены для объяснения фатализма Госалы. Может быть, что некоторые из этих историй были и в каноне адживиков, но после были взяты джайнами и подверглись искажению.
Также из адживиков может быть заимствован эпизод в Бхагавати сутре, где Махавира объясняет параллель между ним и Госалой. Найдя сезам на обочине, Маккхали спрашивает Махавиру, какая судьба ждёт растение и его семя. Махавира сказал, что растение даст фрукты и из него родятся новые деревья. Ночью Госала вырвал растение, чтобы показать Махавире, что его неправоту. Вырванное растение полил внезапный дождь и его корни снова выросли (вариант: корова копытами вернула растение на место). Утром, Госала привёл Махавиру на место, чтобы показать ему мёртвое растение и нашёл его зацветшим и давшим семена. Тогда Госала решил, что все живые существа могут возрождаться, также как и это растение и сделал это положение частью своего учения. Махавира не согласился с Маккхали, что стало началом их расхождения.
Джайны также утверждают, что Махавира спас Госалу от нападения разгневанного отшельника, использовав при этом свои магические силы. Аскет Весияяна много дней стоял с поднятыми руками, обратившись к солнцу. За время аскезы не нём поселились вши, которых он не замечал. Госала спросил у него: «ты мудрец или хозяин вшей»? После нескольких вопросов, аскет хортел ударить Госалу магическим огнём, но Махавира (он находился неподалёку) остудил пламя. С тех пор Госала задался целью стать чудотворцем. Махавира согласился и показал Госале как обрести силы. После 6-месячной медитации Маккхали обрёл магические силы и решил покинуть Махавиру и самому стать джиной.
Дигамбары придерживаются другой версии событий. Они считают, что Махавира сохранял обет молчания и кратковременно общался с Госалой (Маккади или Масаяри в дигамбарских сочинениях) только после обретения Махавирой всеведения. Маккади был монахом в общине Паршвы и хотел стать ближайшим учеником Махавиры. После неудачи, он основал свою школу, уйдя из джайнизма.
Основатель школы
Покинув Махавиру, Госала поселился в Шравасти. Он поселился у горшечника и вскоре сошёлся с его женой Халохалой. Постепенно вокруг него возникла община учеников и он стал создавать корпус учений адживиков. Вскоре между джайнами Махавиры и адживиками Госалы стали возникать споры, поскольку каждая школа считала учителя противников «восставшим» учеником. Джайны считают, что Госала стал экспертом в астрологии (связь фатализма адживиков и созвездий) и многие люди обращались к нему за советом.
Махавира хотел ещё раз встретится с Госалой для разрешения противоречий. Когда они встретились и Госала стал требовать, чтобы джайны стали его последователями. Он попытался испепелить двух учеников Джину и когда это у него не вышло, он хотел навести на Махавиру вредоносную магию (чтобы он умер от лихорадки), но тот вылечил себя. Госала вскоре умер в той же лавке где и жил, Махавира пережил его на 16,5 лет.
