Хаммаршёльд, Даг: биография
Прижизненные почести
В 1954 году общественный авторитет Дага Хаммаршёльда был отмечен избранием его в Шведскую Академию — одну из Королевских Шведских академий, которая состоит из 18 мест, пожизненно занимаемых шведскими писателями, учёными и общественными деятелями, и отвечает за нормирование шведского языка, а также присуждает Нобелевскую премию по литературе. В конце 1953 года скончался Яльмар Хаммаршёльд, отец Дага, член Шведской Академии с 1918 года. 20 декабря 1954 года Даг Хаммаршёльд, став членом Шведской Академии, занял то самое кресло № 17, которое занимал его отец, — это был единственный подобный случай в истории Шведской Академии.
Многие высшие учебные заведения отметили деятельность Хаммаршёльда, присвоив ему степень почётного доктора. Среди них — Оксфордский университет (Великобритания), Карлтонский колледж (сейчас — Карлтонский университет) и Университет Макгилла (Канада), Гарвардский, Йельский, Калифорнийский, Колумбийский, Пенсильванский, Принстонский университеты, Университет штата Огайо, Университет Джонса Хопкинса и Колледж Амхерста (США), Уппсальский университет (Швеция).
Личная жизнь
Даг Хаммаршёльд был религиозно ориентированным человеком, приняв лютеранскую веру от своей матери. На формирование его мировоззрения оказали влияние работы теологов Майстера Экхарта и Иоганна Рюйсбрука.
О личной жизни Дага Хаммаршёльда достоверной информации не существует. Он был холостяком, и о каких-либо его отношениях с женщинами ничего не известно. Он объяснял своё нежелание жениться тем, что его мать сильно страдала от одиночества из-за постоянной занятости отца на государственной службе и что он сам не хотел бы причинить такие страдания кому-то ещё. Биографы Хаммаршёльда сообщают о распространённых слухах относительно его гомосексуальности (а некоторые — и о том, что эти слухи посмертно распускались его недоброжелателями). Заместитель Хаммаршёльда Брайан Уркхарт в своей биографии генерального секретаря (1972) гневно отвергает такую версию, заявляя: «Тупые или злонамеренные люди время от времени выступали с вульгарным предположением, что, раз Хаммаршёльд не был женат, он должен быть гомосексуалом, хотя никто из хорошо знавших его или тесно работавших с ним так не думал». Не менее резко против такого предположения протестовал в своей книге «Даг Хаммаршельд: государственный деятель и его вера» видный американский религиозный деятель Генри ван Дьюзен, утверждавший, что Хаммаршёльду не удалось установить отношения с женщинами из-за его «крайней физической скромности», а также потому, что он стремился к «идеалу взаимопонимания», недосягаемому, по его мнению, в браке. В то же время предположение о гомосексуальности Хаммаршёльда было поддержано политиком и писателем К. К. О’Брайеном (в 1961 г. исполнявшим обязанности специального представителя генсека ООН в Катанге) в его пьесе о Хаммаршёльде «Убийственные ангелы» (англ. Murderous Angels; 1969), вызвавшей скандальную реакцию, и в опубликованных в 1999 году мемуарах. Друг Хаммаршёльда поэт Уистен Хью Оден, переводивший книгу Vgmrken на английский язык, был убеждён в гомосексуальности Хаммаршёльда (сообщается, что это мнение, высказанное Оденом в лекции, прочитанной во время поездки по странам Скандинавии, стоило поэту Нобелевской премии, которую ему прочили в 1960-х годах), — некоторые исследователи, однако, полагают, что Оден понимал и передавал мысли Хаммаршёльда превратно. Ряд новейших шведских биографий Хаммаршёльда не находят для утверждения о его гомосексуальности достаточных оснований, ограничиваясь размышлениями о его замкнутом характере, сформировавшемся в результате нежной привязанности к матери и сложных отношений с властным и требовательным отцом.
Гибель
12 сентября Хаммаршёльд снова, уже в четвёртый раз, прибыл в Конго. В сентябре 1961 года кризис, связанный с Катангой, обострился, силы сепаратистов начали оказывать активное сопротивление войскам ООН, размещённым в этой провинции. По мнению Хаммаршёльда, для поиска выхода из сложившего кризиса следовало срочно организовать прямые переговоры между назначенным в августе главой конголезского правительства Сирилом Адулой и лидером сепаратистских сил провинции Катанги Моизом Чомбе. Единственным способом обеспечить начало таких переговоров Хаммаршёльд считал свою личную встречу с Чомбе.
