Скулкрафт, Генри: биография

Брак и семья

Скулкрафт познакомился со своей первой женой вскоре после того, как был назначен в 1822 году в Су-Сент Мари (Мичиган) первым представителем американских индейцев. За два года до этого правительство построило Форт Брэди и хотело установить официальные присутствия, чтобы предотвратить любые новые угрозы Британии после англо-американской войны.

Скулкрафт женился на Джейн Джонстон, старшей дочери Джона Джонстона, известного торговца пушниной ирландско-шотландского происхождения, и Ожаавашкодевекве (Женщина с Зелёной Поляны, также Сьюзен Джонсон — дочь вождя оджибве Вабоджига). У Джонстонов было восемь детей, и их культурная, богатая семья была хорошо известна в этом регионе. Джейн была также известна как O-bah-bahm-wawa-ge-zhe-go-qua (или Obabaamwewe-giizhigokwe в современной орфографии) (Женщина Звука [Который Создает Звезды], Торопящегося По Небу).

У Джейн и Генри было четверо детей:

• Уильям Генри (июнь 1824 — март 1827) умер от крупа. Джейн Скулкрафт написала стихи, в которых выразила скорбь о его утрате.
• мертворожденная дочь (1825).
• Джейн Сьюзен Энн (14 октября 1827 — 25 ноября 1892, Ричмонд_(Виргиния)), её звали Дженни.
• Джон Джонстон (2 октября 1829 — 24 апреля 1864), участвовал в гражданской войне, но был ранен в битве при Геттисберге и стал инвалидом. Он умер в возрасте 45 лет в Эльмире, Нью-Йорк.

Скулкрафты отправили Джейни и Джона в школу-интернат в Детройте. Джейн в одиннадцать лет смогла с этим справиться, а Джон в свои девять лет скучал по родителям.

У Скулкрафтов был литературный брак, они выпускали журнал для семейного чтения, в нём присутствовали и их собственные стихи в письмах друг к другу на протяжении многих лет. Джейн Джонстон Скулкрафт страдала от частых болезней. Она умерла в 1842 году во время посещения сестры в Канаде и была похоронена в англиканской церкви Святого Иоанна, в городе Анкастере (Онтарио)

12 января 1847 года, после переезда в Вашингтон, округ Колумбия, 53-летний вдовец Скулкрафт женился на Мэри Говард (умерла 12 марта 1878), из семьи южных рабовладельцев-плантаторов из Бофорта, штат Южная Каролина. Её поддержка рабства и неприятие межрасовых союзов создали некую напряженность в её отношениях с детьми Скулкрафта. Они стали отдаляться от неё и своего отца.

После того, как Генри Скулкрафта парализовало в 1848 году, Мэри посвятила большую часть своего времени уходу за ним, также она помогала ему завершить объемистое исследование об американских индейцах. В 1860 году она опубликовала роман «Черная Перчатка. Рассказ о жизни плантаторов в Южной Каролине» (на которую, как она говорила, вдохновил её муж) Это был один из многих прорабовладельческих ответов на бестселлер Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома» (такая защита рабства стала называться жанром «анти-Том»). Книга была опубликована за десять лет до начала Гражданской войны в США. Её книга стала бестселлером, хотя и не достигла популярности романа Бичер-Стоу.

Индейский агент

Скулкрафт начал свои этнологические исследования в 1822 году, когда его назначили индейским агентом в Су-Сент Марии, штат Мичиган. Он отвечал за племена, расположенных на территориях, где в настоящее время находятся северный Мичиган, Висконсин и Миннесота. Со своей женой Джейн Джонстон Скулкрафт изучил язык оджибве, а также большую часть традиционных сказаний.

Вместе они писали для «Литературного путешественника», семейного журнала, который они издавали в 1826—27 годах и распространяли среди друзей. Считается, что это первый журнал в штате Мичиган. Было издано очень мало выпусков журнала, однако каждый из них был широко распространен среди жителей Су-Сент Мари, друзей Скулкрафтов в Детройте, Нью-Йорке и других восточных городах. Джейн Джонстон Скулкрафт использовала псевдонимы «Роза» и «Лилано», когда писала о различных аспектах индейской культуры.

Скулкрафт был избран в законодательный орган Мичиганской территории, где он служил с 1828 по 1832 год. В 1832 году он отправился снова в верховья Миссисипи для урегулирования продолжающихся проблем между народами оджибве и дакота (сиу). Он пытался договориться о сохранении мира с как можно большим количеством индейских вождей. Он также снабдил их хирургом и дал указание начать вакцинацию индейцев против оспы. Он определил, что оспа была неизвестна среди чиппева (оджибве) до возвращения в 1750 году с военной кампании, где у них был контакт с европейцами на восточном побережье. Они ушли в Монреаль, чтобы помочь французам против англичан во франко-индейской войне.