Плотинос Родоканакис (греч. Афины 14 октября 1828 — ?), известный в Мексике и других испаноязычных странах под именем Plotino Constantino Rhodakanaty — греческий социалист и анархист, который в качестве активиста участвовал в крестьянском движении Мексики во второй половине XIX века. Организатор первой анархистской группы Мексики.
Молодость
Родоканакис родился в Афинах , Греция, 14 октября 1828 года, в семье греческого медика и писателя, происходившего из византийского дворянства, и его супруги австрийки. Его отец принял участие в Освободительной войне Греции (1821—1829) Плотинос Родоканакис родился в предпоследнем году Освободительной войны. Вскоре его отец умер и через некоторое время мать уехала с ним в Вену, где он впоследствии учился медицине. В 1848 году Родоканакис отправился в Будапешт и принял участие в потерпевшей поражение Венгерской революции. После чего он отправился в Берлин продолжить своё медицинское образование, где он подвергся влиянию идей Гегеля, Фурье, и Прудона. В 1850 году он посетил Париж, чтобы встретиться с Прудоном, после того как прочитал его работу Что такое собственность?. В период 1850—1857 он жил в Берлине, где изучал политическую философию и изуал языки, в общей сложности семь. В 1857 году он решил обосноваться в Париже, где в 1860 году он написал брошюру О природе (De la Naturaleza). Находясь в Париже, он познакомился с мексиканскими социалистами, от которых узнал о сельскохозяйственной системе Мексики относительно самоуправления сельскохозяйственных общин и угроз им со стороны капитализма и приватизации, а также о декрете от 1 февраля 1856 года, который обнародовал Игнасио Комонфорт (1812—1863), в котором он подчёркивал важность создания сельскохозяйственных колоний и приглашал иностранцев для пребывания в стране и предоставление им гражданства У Родоканакиса созрел план организовать эти общины как социалистические утопические коммуны и он стал готовиться к отъезду в Мексику. Поскольку правительство Комонфорта пало в 1858 году, он решил временно обосноваться в Испании, для совершенствования своего испанского языка, ожидая прекращения "Войны за реформу (1857—1861) в Мексике. Он отправился в Барселону, где прожил около 2 лет в большой коммуне анархистов
Родоканакис в Мексике
John Hart пишет, что Родоканакис прибыл в порт Веракрус в 1861 году, в то время как Макс Неттлау считает, что это случилось в 1863 году. Принимая во внимание греческие источники, которые пишут, что в 1862 году Родоканакис находился в греческой столице и принимал участие в восстании против короля Оттона, а также попытался, без успеха, организовать, вместе с Эммануилом Дадаоглу, анархистскую организацию, вторая дата, вероятно, ближе к истине. По прибытию, Родоканакис организовал первую анархистскую группу Мексики, в которую вошли, в основном, студенты, среди которых были Francisco Zalacosta, Santiago Villanueva, Juan de Mata Rivera и HermenegildoVillavicencio, все в будущем ставшие значительными личностями мексиканского анархистского и социалистического движения
За короткое время пребывания в стране Родоканакис обнаружил, что крестьяне, в своих традиционных сёлах жили согласно идеям Фурье и Прудона, но были угнетены лишениями наложенными на них помещиками и равнодушием правительства Сразу по прибытию в Мексику он написал и опубликовал брошюру «Социалистическая азбука элементарного катехезиса школы Шарля Фурье — Фаланстер» («Cartilla Socialista el catecismo elemental de la escuela de Carlos Fourier — El Falansterio»), касательно того каким образом можно было организовать, согласно идеям Фурье, утопическую аграрную общину В дополнение, в 1864 году, он написал и опубликовал брошюру «Неопантеизм, оценка о человеке и природе» («Neopanteismo, consideracion sobre el hombre y la naturaleza»). Он стал пропагандировать идеи современных европейских мыслителей, в частности Фурье, Прудона и Бакунина. Он опубликовал другие радикальные брошюры, охарактеризованные его известной фразой «Долой все правительства» (abajo con todos los gobiernos) и основал газеты. В 1865 году он создал бакунинский «Социалистический клуб студентов» («Club Socialista de Estudiantes», C.D.E.), который координировал действия рабочих-текстильщиков в создании в марте того же года первого мексиканского профсоюза, под названием «Общество взаимопомощи отрасли текстильщиков и рабочих долины Мехико» («Sociedad Mutua del Ramo del Hilados y Tejidos del Valle de Mexico»). Этот профсоюз, в свою очередь, организовал в июне первую отмеченную историографией забастовку рабочих в Мексике. В том же году Родоканакис создал «Свободную и современную школу („Escuela Modernay Libre“) или „Школа света и социализма“ („Escuela del Rayo y del Socialismo“) в Чалько (Чалько-де-Диас-Коваррубьяс — Мехико (штат) . Термин „escuela libre“ был использован анархистами, чтобы отличить себя от правительственного и церковного образования. В школе систематически преподавали теорию о другом обществе, основанном абсолютно на аграрном коллективизме, с целью формирования грамотных крестьян социалистов, способных ораторов и организаторов.
