Теодор Парницкий (польск. Teodor Parnicki, 5 марта 1908, Шарлоттенбург, Берлин — 5 декабря 1988, Варшава) — польский писатель, автор исторических и историко-фантастических произведений.
Биография
Теодор Парницкий родился 5 марта 1908 года. Его отцом был поляк, мать происходила из польско-еврейской семьи. В Берлине отец Теодора, Бронислав Парницкий, учился в местном университете технологии. Когда отец Теодора получил степень доктора, семья переехала в Москву, где Бронислав Парницкий работал на различных предприятиях. С началом Первой мировой войны Парницкие, бывшие гражданами Германии, были вынуждены переехать в Уфу. В 1918 году умерла мать Теодора. Бронислав Парницкий женился вторично на русской женщине. Теодора отправили на обучение в кадетский корпус в Омске, а затем вместе с корпусом Теодор переехал во Владивосток. Оттуда он бежал в Харбин, где заботу о нём взяла на себя местная польская община. В местной гимназии им. Генрика Сенкевича он выучил польский язык. Его отец присоединился к нему в Маньчжурии, однако вскоре умер. После окончания школы и получения степени бакалавра Парницкий переехал в Польшу и поселился во Львове, где поступил во Львовский университет. Изучал польскую литературу под руководством профессора Юлиуша Клейнера, одного из известных специалистов по творчеству Словацкого. Вскоре Парницкий стал преподавать в университете китайский язык и русскую литературу.
Его первый роман, Trzy minuty po trzeciej, был опубликован в 1931 году. Однако лишь четвёртое произведение «Аэций — последний римлянин» (Aecjusz Ostatni Rzymianin) сделало его популярным в Польше. На стипендию, которую он получил за этот роман в 1936 году, Парницкий совершил путешествие по Болгарии, Турции и Греции, где посвятил себя изучению византийского наследия этих государств. В Польшу он вернулся незадолго до начала Второй мировой войны.
Во время советской оккупации Львова Парницкий был арестован НКВД, обвинён в антисоветском заговоре и приговорен к 8 годам лагерей. Освобожденный после заключения соглашения Сикорского-Майского в 1941 году, он присоединился к польской армии Владислава Андерса и был делегирован в польское посольство в Куйбышеве в качестве атташе по культуре. После эвакуации польской армии из СССР Парницкий жил некоторое время в Тегеране, а потом уехал в Иерусалим. В 1944 году он переехал в Мехико, где снова стал атташе по культуре польского посольства. В следующем году Мексика отказалась от признания польского Правительства в изгнании, и Парницкий остался без работы. Жил писательским трудом, получал небольшую пенсию от польской общины. Вернулся в Польшу в 1967 году. Умер 5 декабря 1988 года в Варшаве, не успев закончить четырёхтомный роман. Его последнее произведение Ostatnia powie было опубликовано в 2003 году.
Творчество
Среди авторов и мыслителей, которые повлияли на формирование Парницкого как писателя, он называл Словацкого, Генрика Сенкевича, Данте, Дюма-отца, Дмитрия Мережковского, Марка Алданова, Николая Бердяева и Арнольда Джозефа Тойнби. Парницкий имеет репутацию «трудного» писателя, книги которого требуют от читателя специальной подготовки к восприятию, эрудиции. Два самых популярных романа Парницкого: «Аэций — последний римлянин» (1936) и изданные в Иерусалиме в годы войны «Серебряные орлы» (1943), имеют довольно «простую» форму. Однако даже в произведениях, созданных в традиционном ключе собственно действию Парницкий отводит немного места. В 1950-60-х годах появились наиболее значительные в творчестве писателя романы «Гибель Согласия народов», «Слово и плоть», трилогия «Лунный лик». В мексиканский период Парницкий увлёкся созданием произведений в историко-фантастическом жанре. По собственному признанию, он отказался от роли историка-популяризатора ради «эксперимента»: как действовали бы его персонажи, если бы исторические события развивались по-другому, не так как в действительности.
В своих произведениях Парницкий охватил исторические события двух тысячелетий, происходившие почти во всех регионах мира, однако особое внимание он уделял двум темам: временам поздней Римской империи, возникновения христианства и создания Польского государства и определения его места среди других европейских государств. Он не стремился увлечь читателя занимательной фабулой или внешними эффектами, ставя перед собой задачу передать духовную и интеллектуальную атмосферу описываемой эпохи и показать взаимопроникновение и влияние друг на друга различных культур.
