Бартош Папроцкий (Бартоломей, Варфоломей; польск. Bartosz Paprocki, Bartolomej Paprock, лат. Bartholomaeus Paprocki; 1543—1614) — польский историк и геральдист, поэт, публицист и моралист.
Закончив своё образование в Краковской академии, Папроцкий, предался поэтическим и историческим трудам, равно и литературной борьбе с появившимся тогда в Польше протестантизмом. В течение 40 лет Папроцкий издал так много сочинений по-латыни, польски и чешски, как ни один современный ему славянский писатель. Первым большим трудом Папроцкого было: «Panosz, to jest wysawienie panw i panit ziem ruskich i podolskich z mstwa» (Краков, 1575) — стихотворное описание именитых польских, русских и валашских родов, с изображениями лиц и гербов. В «Koo rycerskie» (Краков, 1576) Папроцкий остроумно описал непорядки польских сеймов, под видом собраний зверей. Чисто генеалогическим трудом было его «Gniazdo cnoty» (Краков, 1578), содержащее, сверх польской истории до Батория, описание гербов земель, родов и городов; новым дополненным изданием этого труда было: «Herby rycerstwa Polskiego» (Краков, 1584). Папроцкий принимал горячее участие в избирательной борьбе после прекращения династии Ягеллонов, действуя в пользу Габсбургов. После поражения австрийской партии, опасаясь мщения Сигизмунда III Вазы, Папроцкий удалился в Моравию и пользовался покровительством моравских, чешских и силезских дворянских родов, а главное — оломоуцского епископа Павловского. Папроцкий продолжал заниматься историческими и геральдическими изысканиями, издавая свои труды по-чешски. Плодом его пребывания в Моравии было: «Zrcadlo Slavnho Markrabstvi Moravskho» (Оломоуц, 1593). Из сочинений Папроцкого, касающихся Чехии, важнейшие «Ogrod krlewski» (Прага, 1599) и «Diadochus, id est posloupnost knat a krlv eskch» и т. д. (Прага, 1602); по истории Силезии — «tambuch Slezsk» (Брно, 1609). В 1613 г. Папроцкий возвратился в Польшу. Кроме приведенных сочинений, Папроцкий написал и много других, частью оставшихся в рукописи, напр. «Paralipomena genealogiarum Slavicarum», в котором имеются сведения о московских родах. Исторические и геральдические изыскания Папроцкого имеют довольно значительную цену, хотя полное доверие к ним вводило в ошибки (напр. Бальбина). Некоторые труды Папроцкого, большей частью в извлечениях и переработках, имеются по-немецки и по-латыни.
