Добавить биографию на сайт

Биографии известных людей.
Факты, фото, видео, интересные истории.

Поделиться
Шольц, Генрих

Шольц, Генрих

Философы

17 декабря 1884 - 30 декабря 1956

немецкий философ, профессор в Мюнстере , логический формалист , также известный трудами по метафизике и теологии


Генрих Шольц (нем. Heinrich Scholz; 17 декабря 1884, Берлин — 30 декабря 1956, Мюнстер) — немецкий философ, профессор в Мюнстере (с 1928), логический формалист (логистик), также известный трудами по метафизике и теологии.

Учился в Берлине у Адольфа фон Гарнака, где в 1910 году защитил профессорскую диссертацию по религиозной философии и систематической теологии, затем — в Эрлангене, где с Рихардом Фалькенбергом занимался Гёте и Шлейермахером. Преподавал в университетах Бреслау (ординарный профессор религиозной философии с 1917 года), Киля (с 1919) и Мюнстера (с 1928). Дружил и находился в научном общении с Карлом Бартом.

В 1924—1928 годах изучал точные науки и формальную логику, состоял в переписке с Аланом Тьюрингом, высоко отзывавшемся о нём.

Позднее писал о метафизике.

Шольц как историк логики

Шольцем написана компактная «История логики» (1931, переиздана в 1959 году как «Очерк истории логики»), где история предмета трактуется с предельно формалистических позиций. По Шольцу, логика становится строгой дисциплиной благодаря работам Лейбница, Ламберта, де Моргана, Буля, Э. Шрёдера, Пеано, Фреге, Рассела. Формальная логика оправдана в той мере, в которой она может быть представлена как символическая. Всё содержание логики, которое не охватывается разработанными этой линией логиков исчислениями, должно быть выведено за её пределы в области психологии или методологии науки.

Труды

  • Christentum und Wissenschaft in Schleiermachers Glaubenslehre, 1909.
  • Glaube und Unglaube in der Weltgeschichte. Ein Kommentar zu Augustinus de civitate dei, 1911.
  • Schleiermacher und Goethe. Ein Beitrag zur Geschichte des deutschen Geistes (диссертация) 1913.
  • Der Unsterblichkeitsgedanke als philosophisches Problem, 1920.
  • Religionsphilosophie, 1921.
  • Die Religionsphilosophie des Als-ob. Eine Nachprfung Kants und des idealistischen Positivismus, 1921.
  • Die Bedeutung der Hegelschen Philosophie fr das philosophische Denken der Gegenwart, 1921.
  • Das Vermchtnis der Kantschen Lehre vom Raum und von der Zeit, 1924.
  • Die Grundlagen der griechischen Mathematik (в соавторстве с Гельмутом Гаазе), 1928.
  • Eros und Caritas. Die platonische Liebe und die Liebe im Sinne des Christentums, 1931.
  • Geschichte der Logik, 1931.
  • Goethes Stellung zur Unsterblichkeitsfrage, 1934.
  • Metaphysik als strenge Wissenschaft, 1941.
  • Grundzge der mathematischen Logik, (в соавторстве с Гисбертом Хазенъегером) 1961.
  • Mathesis universalis. Abhandlungen zur Philosophie als strenger Wissenschaft, Hrsg. von Hans Hermes, Friedrich Kambartel und Joachim Ritter, 1961.

КОММЕНТАРИИ
Написать комментарий

НАШИ ЛЮДИ