Хрисанф (Ретивцев): биография

С 8 декабря 1877 года — епископ Нижегородский и Арзамасский.

16 октября 1878 года удостоен степени доктора богословия.

В начале 1879 года его постигли два нервных удара, вследствие которых у него была парализована вся правая сторона тела. Это заставило преосвященного просить об увольнении от управления епархией.

С 23 мая 1879 года уволен на покой по болезни и отправлен в Московский Донской монастырь с правом настоятельства.

6 ноября 1883 года, после третьего нервного удара, он скончался в Московском Донском монастыре, где и был погребён.

Личные качества

Преосвященный Хрисанф был выдающимся деятелем своего времени. Научно-литературная деятельность его началась очень рано и продолжалась почти непрерывно до тех пор, пока он был в состоянии писать. Человек весьма талантливый, обладавший высокими природными дарованиями. Был знаменит своими блестящими, интересными лекциями по богословию, в которых соединял богословско-философскую эрудицию с исторической и абстрактное мышление с истиннохудожественным талантом. Знал несколько древних и новых языков.

Сочинения

• Деятельность пастырей Церкви IV века по отношению к общественной жизни (магистерская диссертация) // Православный собеседник. — Казань, 1860, ч. 1.
• Взгляд на мнение новейших рационалистов о существе религии (из лекции по основному богословию) // Православный собеседник. — Казань, 1860, ч. 3.
• Современное иудейство и отношение его к христианству (лекция по обличительному богословию) // Труды Киевской духовной академии. — Киев, 1860—1917; 1861. — Кн. 9. и СПб., 1867.
• Наша гласность и её проявления // Православный собеседник. — Казань, 1865, ч. 1. Характер протестантства и его историческое развитие. — СПб., 1871 ив // Христианское чтение. — СПб., 1865, № 2,1866, № 1, 2.
• Эммануил Сведенборг и его вероучение // Христианское чтение. — СПб., 1866, № 1. Значение идеи бессмертия для нравственной жизни человека // Христианское чтение. — СПб., 1866. — Ч. 2.
• Христианское воззрение на брак и современные толки о семейном и общественном положении женщины // Христианское чтение. — СПб., 1867. — Ч. 2.
• Задача нравственного богословия, как науки // Христианское чтение. — СПб., 1868. — Ч. 1.
• Религии древнего мира и их отношение к христианству: Историческое исследование: в 3 т. — СПб., 1872, 1875 и 1878 и // Христианское чтение. — СПб., 1872. — № 1—3.
• Ветхозаветное учение о Боге сравнительно с воззрениями на Божество в древних языческих религиях (выдержки из III тома предыдущего исследования) // Христианское чтение. — СПб., 1876. — Ч. 2.

• О крещальнях в древней христианской церкви // Православный собеседник. — Казань, 1852.
• Различные пути обращения из язычества к христианству в первые века // Православный собеседник. — Казань, 1852.