Ходсон, Джеффри

Джеффри Ходсон (англ. Geoffrey Hodson; 12 марта 1886, Линкольншир, Англия — 23 января 1983, Окленд, Новая Зеландия) — британский оккультист, теософ, мистик, философ-эзотерик, священник Либеральной католической церкви и писатель. Был президентом Общества вегетарианцев Новой Зеландии.

Жизнь и работа

Джеффри Ходсон родился в Уэйнфлите Св. Марии, Линкольншир, Англия, впоследствии натурализовался как гражданин Новой Зеландии. Учился в гимназии в Бишопс Стортфорде, Хартфордшир. Поскольку у него были врождённые психические способности, в детстве и юности он испытывал необычные психические и духовные переживания. Когда в свои двадцать с небольшим лет он присоединился к Теософскому Обществу, он мог, по его утверждению, видеть ауры людей и воспринимать иные формы "сверхфизической" реальности.

Во время войны Ходсон в звании лейтенанта британской армии принимал участие в боях с использованием первых в истории танков. На войне его оккультные способности практически полностью исчезли, но впоследствии, благодаря занятиям йогой, он их восстановил.

Его лекционная карьера началась в Манчестерской Ложе Теософского Общества. Более 50-и лет Ходсон был теософским лектором; за это время он побывал во многих местах Америки, Европы, Южной Африки, Индии, Новой Зеландии, Австралии и Дальнего Востока. Ходсон — автор более 50-и книг, посвящённых таким темам, как медитация, духовная жизнь, оккультные способности, здоровье и болезни, целительство. По мнению Роберта Эллвуда он является автором нескольких работ, в которых представлена «обширная и нередко глубокая эзотерическая интерпретация известных историй из Ветхого Завета и Евангелий».

В 1954 году он был награждён медалью им. Субба Роу за свой вклад в теософскую литературу. Является автором более двухсот статей и радиопередач. Он также был директором теософской школы в Адьяре.

Сотрудничество с учёными

В течение нескольких лет Ходсон сотрудничал с различными деятелями науки в целях использования для научных исследований своих оккультных способностей экстрасенсорного восприятия, которые у него, видимо, были хорошо развиты.

У него были обширные серии наблюдений "сверхфизических" эффектов музыки. Записи его впечатлений от этих эффектов чрезвычайно интересны с точки зрения искусствоведения, акустики, психофизиологии и др.

Другим типом исследований, предпринятых по запросу д-ра Э. Лестера Смита, было наблюдение природы химических элементов на атомном и субатомном уровнях с целью проверки гипотез в области оккультной химии, выдвинутых А. Безант и Ч. Ледбитером. Эта работа была зафиксирована в виде надиктованных Ходсоном записей на магнитофонной ленте.

Профессор Джон Робинсон, палеоантрополог, в 1982 году рассказал о своих Стеркфонтейнских исследованиях:

В конце пятидесятых я в течение нескольких месяцев очень тесно сотрудничал с Джеффри Ходсоном, используя его способности ясновидящего для исследования фрагментов ископаемого человека, жившего около двух миллионов лет назад. Каждая сессия проходила в том же самом месте, где были найдены образцы, с одновременной записью на магнитофон. Ему ничего не сообщалось до тех пор, пока вся серия испытаний не была завершена и проанализирована. В каждой сессии я брал 2-4 образца, и некоторые из них использовались по нескольку раз, о чём ему не сообщалось. Он никогда не выбирал образцы сам, обычно я размещал их у него на лбу, пока он лежал на спине с закрытыми глазами в состоянии медитации.

Библиография

• Faeries at Work and at Play, 1925.
• The Kingdom of Faerie, 1927.
• The Science of Seership: A Study of the Faculty of Clairvoyance, its Development and Use, Together with Examples of Clairvoyant Research, 1927.
• The Brotherhood of Angels and of Men, 1927.
• First Steps on the Path, 1928.
• The Angelic Hosts, 1928.
• Be Ye Perfect, 1928.
• Angels and the New Race, 1929.
• American Lectures, 1929.
• Thus Have I Heard, 1929.
• The Miracle of Birth: A Clairvoyant Study of a Human Embryo, 1929.
• The Inner Side of Church Worship, 1930.
• An Occult View of Health and Disease, 1930.
• New Light on the Problem of Disease, 1930.
• Some Experiments in Four Dimensional Vision, 1933.
• Clairvoyant research and the Life after Death, 1935.
• The Coming of the Angels, 1935.
• Destiny, 1936.
• Krishnamurti and the Search for Light, 1939.
• Theosophy for the Lawyer, 1947.
• The Seven Human Temperaments, 1952.
• Man: the Triune God, 1952.
• Kingdom of the Gods, 1952.
• Through the Gateway of Death: A Message to the Bereaved, 1953.
• Theosophy Answers Some Problems of Life, 1953.
• America: Birthplace of a New Race, 1953.
• Pathway to Perfection: A Treatise on the Path of Swift Unfoldment, 1954.
• Occult Powers in Nature and in Man, 1955.
• Lecture Notes: The School of the Wisdom, 1955.
• The hidden wisdom in Christian scriptures, 1956.
• Vital Questions Answered, 1959.
• The Soul's Awakening: Talks on Occultism and The Occult Life, 1963.
• Hidden Wisdom in the Holy Bible: An Examination of the Idea that the Contents of the Bible are Partly Allegorical, 4 volumes, 1963—1980.
• Man's Supersensory and Spiritual Powers, 1964.
• Reincarnation, Fact or Fallacy? An Examination and Exposition of the Doctrine of Rebirth, 1967.
• The Supreme Splendour, 1967.
• Meditations on the Occult Life, 1968.
• The Priestly Ideal, 1971.
• The Call to the Heights: Guidance on the Pathway to Self-Illumination, 1975.
• Christ Life from Nativity to Ascension, 1975.
• Music Forms: Superphysical Effects of Music Clairvoyantly Observed, 1976.
• At the Sign of the Square and Compass, 1976.
• Clairvoyant Investigations of Christian Origins, 1977.
• Basic Theosophy: The Living Wisdom, 1981.
• The Concealed Wisdom in World Mythology, 1983.
• Clairvoyant Investigations, 1984.
• The Occult Philosophy Concealed within Freemasonry, 1985.
• The Spiritual significance of Motherhood.
• Clairvoyance and the Serpent Fire.
• Seven Radio Talks on Theosophy.
• Man: A Pilgrim God.