Агаджанян, Александр Сергеевич

Александр Сергеевич Агаджанян (род. 13 мая 1958, Москва, СССР) — советский и российский религиовед, историк религии и востоковед. Доктор исторических наук (1993), профессор. Член Экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерства образования и науки Российской Федерации по теологии

Биография

В 1981 году окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ имени М. В. Ломоносова.

В 1984 году в Институте востоковедения АН СССР под научным руководством доктора исторических наук В. Ф. Васильева защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Социально-политическая роль крестьянства в современной Бирме». (Специальность — 07.00.03 «Всеобщая история»).

В 1986—1999 годы работал в Институте востоковедения РАН.

В 1992 году в Институте востоковедения АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук. (Специальность — 09.00.06. «Научный атеизм, религия: история и современность»). Официальные оппоненты — доктор исторических наук В. И. Корнев, доктор исторических наук Д. Е. Фурман, доктор исторических наук В. Г. Хорос.

В 2000—2003 годах преподавал в Аризонском университете.

С 2004 года — профессор Центра изучения религий РГГУ.

Преподаватель дисциплины «Глобальные проблемы» по программе магистратуруры в Институте бизнеса и делового администрирования РАНХиГС.

Член редакции научного журнала «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом».

Научные труды

Диссертации

• Агаджанян А. С. Социально-политическая роль крестьянства в современной Бирме : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.03. — Москва, 1984. — 205 c. : ил.
• Агаджанян А. С. Мировоззрение буддизма и современная история стран Юго-Восточной Азии : (Религиозные ценности и общественное развитие в XX веке) : автореферат дис. ... доктора исторических наук : 09.00.06 / Ин-т востоковедения. — Москва, 1991. — 33 с.

Монографии

• Агаджанян А. С. Бирма: крестьянский мир и государство / А. С. Агаджанян; АН СССР, Ин-т востоковедения. — М. : Наука, 1989. — 132,[2] с. ISBN 5-02-016493-3
• Агаджанян А. С. Буддийский путь в XX веке : Религ. ценности и современ. история стран тхеравады / А. С. Агаджанян; Рос. АН, Ин-т востоковедения. — М. : Наука : Изд. фирма "Восточная литература", 1993. — 294,[1] с. ISBN 5-02-017670-2
• Агаджанян А. С. Глава 4. Религиозный дискурс в российских масс-медиа: Энтропия, симфония, идеократия // Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознании постсоветской России. / Под ред. Д. Е. Фурман, К. Каариайнен. — СПб.: Летний сад, 2000. — С. 116-149.

• Roudometof V., Agadjanian A. S., Pankhurst J. Eastern Orthodoxy in a Global Age / eds. Walnut Creek etc.: Altamira Press, 2005

Учебные пособия

• Религии мира : история, культура, вероучение. 10-11 классы : учебное пособие / [А. С. Агаджанян и др. ; под общ. ред. А. О. Чубарьяна и Г. М. Бонгард-Левина]. — М. : ОЛМА Медиа Групп, 2008. — 398, [1] с. : цв. ил. ISBN 978-5-373-00714-6 

Статьи

• Агаджанян А. С. Провинциальная бюрократия и государственный феодализм в Бирме». // Народы Азии и Африки. — № 3. — 1983.
• Агаджанян А. С. Независимая Бирма: проблемы ориентации».// «Юго-Восточная Азия в начале 1980-х: Тенденции и перспективы. /Отв. ред. В. Г. Шабалина. — М.: Наука, 1984.
• Агаджанян А. С. Идеология бирманского социализма как пример культурного синтеза. // Культурные процессы в развивающихся странах. Тезисы международной конференции. — М.,1986, т.1,ч.2. — С.153-155.
• Агаджанян А. С. Буддизм тхеравада и традиционная политическая культура. // Тезисы Всесоюзной буддологической конференции. — М.,1987. — С. 68-71.
• Агаджанян А. С. Государство и политическая культура Бирмы. // Государство в докапиталистических обществах Азии. — М.,1987. — С. 319-331
• Агаджанян А. С. Панорама религий Юго-Восточной Азии в XX веке. // Становление региона: интеграционные процессы в Юго-Восточной Азии. Тезисы научной конференции. — М.,1989. — С. 58-60.
• Агаджанян А. С. Преемственность и изменения в Юго-Восточной Азии: проблемы самобытного развития. // Первый советско-французский семинар по Юго-Восточной Азии. Доклады. На русск. и фр. яз. — М.,1989. — С. 183-189.
• Агаджанян А. С. Индивид и группа в буддийском мировоззрении и в современных обществах Таиланда и Бирмы. //Традиционный мир Юго-Восточной Азии: малая группа и социальная динамика. — М.,1991. — С. 176-198.
• Агаджанян А. С. Общая концепция традиций и традиционные структуры в Юго-Восточной Азии. // Традиционный мир Юго-Восточной Азии: малая группа и социальная динамика. — М.,1991. — С. 3-21.
• Агаджанян А. С. Буддизм как символ и источник самобытности. На примере обществ тхеравады в XX веке. // Культурное наследие: преемственность и перемены. — М.: ИНИОН, 1991. — С. 17-64.
• Агаджанян А. С. Буддизм и власть: религия и политическая культура в обществах тхеравады (Начало). // «Восток-Оriens». — № 1. — 1992.
• Агаджанян А. С. Буддизм и власть: религия и политическая культура в общества тхеравады (Окончание). // «Восток-Оriens». — № 3. — 1992.
• Агаджанян А. С. Понятие традиции: общие предварительные замечания. // Традиции и традиционные структуры в Юго-Восточной Азии./ Отв. ред. В. Г. Чуфрин. — М.: Наука, 1994. 
• Агаджанян А. С. Юго-Восточная Азия: История идей в XX-м веке. Введение». // Юго-Восточная Азия: Идеи и идеологи в XX-м веке». / Отв. ред. В. И. Подберёзский. — М.:Наука, 2001.
• Агаджанян А. С. Буддийская герменевтика кармы и нирваны: социология религиозной реформы». // Юго-Восточная Азия: Идеи и идеологи в XX-м веке»./ Отв. ред. В. И. Подберёзский. — М.: Наука, 2001.
• Агаджанян А. С. Буддизм и глобализация. //  Религия и  глобализация в Евразии. / Под ред. А. В. Малашенко, С. Б. Филатов. — М: Московский центр Карнеги, 2004. — С. 222-255.
• Агаджанян А. С. Дхарма и империя. Основы и пределы сакрализации власти в буддийской традиции. // Сакрализация власти в истории цивилизаций. Часть 3. / Под ред. Д. Бондаренко, Л. Андреева, А. Коротаев. — М.:Центр цивилизационных и региональных исследований, 2005. — С. 149-180
• Агаджанян А. С. Буддизм и политические конфликты в Юго-Восточной Азии // Религия и конфликт / Под ред. А. В. Малашенко и С. Б. Филатова; Московский Центр Карнеги. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. С. 266–283.
• Агаджанян А. С. Необуддизм // Энциклопедия религий / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. — М.: Академический проект, 2008. — С. 861—862. — 1520 с. — ISBN 978-5-8291-1084-0 ISBN 978-5-98426-067-1.
• Агаджанян А. С. Приход и община в русском православии. Современные процессы в ретроспективе последнего столетия”. // Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / Под ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011.— С. 15-36 
• Агаджанян А. С. Реформа и возрождение в двух московских православных субкультурах: два способа сделать Православие «современным»”. // Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / Под ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011. — С. 155. 
• Агаджанян А. С. Множественные современности», российские «проклятые вопросы» и незыблемость секулярного Модерна. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — №1. — 2012. — С. 83-110